headline
History & Culture
History & Culture

Цивилизация Таиланда имеет славную и многовековую историю, хорошо отраженную в письменных источниках. Первые свидетельства датируются эпохой неолита, памятники которой входят в список всемирного наследия ЮНЕСКО в Бан Чианге. В ранние века новой эры племена моны, кхмеры и тайцы создали древние королевства в границах современного Таиланда; в начале второго тысячелетия буддийская цивилизация Дваравати, говорящая на языке мон, уступила место кхмерской империи Ангкор.  Тем не менее, история Таиланда, насколько известно науке, началась, когда королевства Лан-На (Чианграй / Чиангмай) и Сукхотхай – первые независимые тайские королевства - создали высокоразвитые общества в северном и центральном регионах Таиланда в 13-м и 14-м веках. Со временем королевство Аюттхая, под сильным влиянием кхмерского Ангкора, завоевало соседнее королевство Сукхотхай и сохраняло доминирующее положение в регионе в течение нескольких следующих столетий тайской истории. К несчастью, первые королевства Чиангмай и затем Аюттхая, были разгромлены бирманскими завоевателями, которые захватили столицу Лан-На на несколько веков, в результате чего центральное тайское королевство было вынуждено отступить дальше на юг и основать новую столицу Тхон Бури поблизости от Бангкока. После непродолжительного периода Тхон Бури (1767-1772), столица была перенесена на другой берег реки Чао Пхрайя, и первый король из ныне правящей королевской династии Чакри, Рама I, основал современную столицу Бангкок, дав начало ратанаксинскому периоду истории Таиланда. Искусное дипломатическое руководство королей Монгкут (Рама IV, 1851-1868) и Чулалонгкорн (Рама V, 1868-1910) обеспечило поддержание славной 7-вековой тайской истории; за эти 700 лет Таиланд ни разу не был колонизован иностранными государствами; бурный 20-й век стал свидетелем перехода к конституционной монархии; в настоящее время официальным руководителем государства является король Пхумипон Адульядет (с 1946 по настоящее время) Рама IX из династии Чакри; под руководством этого любимого всеми короля поддерживается хоть и слабая, но работающая демократия.

Древняя история

Древняя история

Ископаемые окаменевшие останки растений и животных обнаружены во многих местах Таиланда, в частности на плато Корат на северо-востоке страны. Большая часть ископаемых останков животных принадлежат динозаврам, и в основном датируется юрским периодом мезозоя, хотя часть этих останков принадлежит позднему триасовому периоду мезозоя – это самое древнее свидетельство динозавров в Юго-Восточной Азии.

Останки динозавров, заключенные в известняк холмов Пху Вианг провинции Кхон Каен, принадлежат Phuwiangosaurus sirindhornae, гигантскому растительноядному динозавру с длинной шеей и хвостом и маленькой головой.

Четыре других вида динозавров, найденных в Пху Вианге, были определены как Siamotyrannus isanensis (уменьшенная версия Tyrannosaurus rex), Siamosauraus suteethorni (крокодилообразный динозавр), Compsognathus (самый маленький динозавр в мире) и Ornithomimosaur (динозавр, похожий на страуса).

В соседней провинции Чайяпхум были обнаружены два новых вида динозавров: Psittacosaurus sattayaraki, с клювом как у попугая, и Isanosaurus attavipachi, схожего с Phuwiangosaurus.

Также в Таиланде были обнаружены ископаемые останки Человека прямоходящего (Homo erectus). Эти останки известны под названием "лампангский человек" (так как они были обнаружены в провинции Лампанг); их относят к периоду приблизительно 1 000 000 – 500 000 лет до  н. э. (плейстоцен). Первое свидетельство человека, на территории современного Таиланда, было обнаружено в провинции Бан Чианг, у города Удон Тани на северо-востоке страны; захоронения и артефакты, включая бронзовые орудия труда и керамические изделия, свидетельствуют о существовании общества, которое, по мнению ученых, обладало знаниями по выращиванию риса и занимало эту территорию с 2100 по 200 г. до н. э. (т.е. с неолита до железного века).

До-тайские Царства

До-тайские Царства

Многовековая летопись истории Таиланда повествует о том, что первыми  народами, населявшими Таиланда, были Моны и Кхмеры и только позже здесь появились тайцы, представлявшие собой этническую группу, мигрировавшую с юга Китая во Вьетнам и позже в Таиланда через Лаос.

В первое тысячелетие нашей эры тайцы распространились по всей территории Лаоса, Вьетнама, Таиланда и Мьянмы, впитывая различные лингвистические диалекты и постепенно  формируя тайский язык.

Во 2 веке нашей эры Империя Шривиджайя острова Суматара расширилась вверх от Малазийского полуострова на юг Таиланда. В это время были образованы регионы Накхон Си Тхаммарат и Чийя, Сурат Тхани.

В период с 6 по 9 века происходило заселение центральных плодородных земель племенами Монов, известных также как потомков цивилизации Дваравати. Предполагаемой столицей того времени был город Накхон Патхом, расположенный неподалеку от современного Бангкока. Хотя о тех временах мало, что известно, тем не менее, сохранились свидетельства того, что цивилизации Дваравати удалось наладить  торговые каналы как внутри страны, так и за ее пределами, что позволило заложить основы процветающего королевства Таиланд с богатым культурным и религиозным наследием.

В период с 9 по 11 века Кхмеры расширяли владения своего государства за счет территорий, большинство из которых формирует территорию сегодняшнего Таиланда.Были основаны такие важные города как Пхимай, Лопбури, и даже Накхон Си Тхаммарат. Культуры кхмеров глубоко вошла в жизнь и культуры последующих поколений и народностей появившихся на этой территории. Храмы в Пханом Рунг, Пхимай и Лопубри являются свидетельством истории Таиланда тех времен.

Во времена кхмеров Лопубри ни раз отстаивала свою независимость, что стала основой свободолюбия Сиама.

На севере Таиланда буддийские монахи из Лопбури  примерно в 9 веке основали город Харипунджайа. Чуть позже тайцы основали несколько городов на Севере и одно из первых тайских государств  – Ланна, которое появилось в 12 веке. Появление таких государств как Ланна, Сукхотай и Пхайо привело к формированию Таиланда, известного и в наши дни.

Период Сукхотай

Период Сукхотай

Тайцы стали доминирующей силой в регионе в 13-м веке, постепенно отвоевывая независимость у соседних королевств Кхмер и Мон. Основанное в 1238 году, королевство было  названо правителями Кхун Пха Муанг и Кхунг Банг Кланг "заря счастья". Период Сукхотхай часто считается золотой эрой тайской истории, идеальным тайским государством в земле изобилия, которым управляли открытые народу и щедрые короли, самым известным из которых был Король Рамкамкхаенг (ок. 1279-98), существенно расширивший границы королевства.

Наряду с развитием прекрасного тайского искусства, Королевству Сукхотхай приписывается разработка современного тайского алфавита. Однако, после смерти короля Рамкамкхаенга, свое влияние на Сукхотхай распространило более сильное государство Аюттхая.

После смерти короля Рамкамхаенга королевство Сукхотхай быстро пришло в упадок и Лан На распространило свое влияние на соседние королевства, многие из которых были ранее вассалами Сукхотхая. В середине 15-го века в правление короля Тилокораджа, искусство и литература Лан На достигли самого расцвета. Однако, после смерти короля Лан На ослабло из-за внутренних конфликтов, и около 1564 года Чиангмай попал под контроль Бирмы; бирманцам удалось захватить северный регион на несколько столетий, но они не делали вклад в развитие территории, а только использовали Чиангмай в качестве военной базы, с которой они сражались с Аюттхая, могущественным королевством центральных равнин, постепенно расширявшим зону своего влияния начиная с середины 14-го века.

Период Аюттая

Период Аюттая

Короли Аюттаи с самого начала восприняли кхмерское культурное влияние. Суверены Аюттаи, в отличие от доступных для народа правителей Сукхотхая, были абсолютными монархами и носили титул "девараджа" (король-бог). Начало этого периода стало свидетелем того, как Аюттая распространило свой суверенитет над соседними тайские княжествами и вступило в конфликт с соседями. В течение 17-го века Сиам установил дипломатические и торговые связи со странами Запада. В 1767 году после ряда попыток Бирме удалось захватить Аюттаю.

Несмотря на ошеломительную победу, бирманцам не удалось сохранить контроль над Сиамом на долгое время. Молодой генерал Пхайя Таксин и его сторонники прорвались через боевые порядки бирманцев и бежали в Чантабури. Через несколько месяцев после падения Аюттаи, Пхайя Таксин и его отряды поднялись на судах вверх по реке Чао Пхрайя до Аюттаи и изгнали оккупационный гарнизон бирманцев, хотя, к несчастью, столица была разграблена и почти полностью разрушена.

Период Тхонбури

Период Тхонбури

Генерал Таксин, как он известен в народе, решил перенести столицу из Аюттаи ближе к морю; это должно было облегчить внешнюю торговлю, обеспечить поставки оружия, и облегчить защиту и отступление в случае новых атак бирманцев. Таксин основал свою новую столицу в Тхонбури, на западном берегу реки Чао Прайя, напротив современного Бангкока. Правление Таксина было нелегким. Отсутствие центральной власти со времени падения Аюттаи привело к быстрому распаду королевства, и все время правления Таксина ушло на объединение провинций.

Период Раттанакосин

Период Раттанакосин

После смерти Таксина на престол взошел Генерал Чакри (Рама I), став первым королем династии Чакри (правил с 1782 по 1809). Его первым действием на троне стал перенос королевской столицы на другой берег реки из Тонбури в Бангкок и постройка Большого Дворца. Рама II (1809-1824) продолжил восстановление, начатое своим предшественником. Король Нанг Клао, Рама III (1824-1851) восстановил отношения со странами Запада, и установил торговлю с Китаем.

Король Монгкут, Рама IV, (1851-1868) мог бы приобрести известность на Западе в истории "Король и я", но завоевал сердца тайского народа тем, заключил договора с европейскими странами, тем самым не допустив колонизации страны и модернизировав Таиланд в ходе социальных и экономических реформ. Король Чулалонгкорн, Рама V (1869-1910) продолжил реформаторские традиции своего отца, отменив рабство и усовершенствовав систему народного здравоохранения и административного управления.

Образовательные реформы, включая обязательное образование, были проведены королем Ваджиравудхом, Рама VI (1910-1925). В правление короля Праджадхипока, Рама VII (1925-1935), Таиланд совершил переход от абсолютной к конституционной монархии. В 1933 году король Рама VII отрекся от престола и на трон взошел его племянник, Король Ананда Махидол Рама VIII (1935-1946). С приходом демократического правительства в 1939 году название страны было изменено на Таиланд. Нынешний монарх Таиланда, Король Пхумипон Адульядет (правит с 9 июня 1946 по настоящее время) – Король Рама IX династии Чакри.